( 1314 ) أنا حميد أنا يزيد بن هارون ثنا الأصبغ بن زيد عن ثور بن يزيد عن أبي إبراهيم الحمصيّ عن أبي الدرداء أنّه قال لأمّ الدرداء : يا أمّ الدرداء ، إنّ للّه لسلسلة لم تزل تغلي بها مراجل النّار ، منذ خلق اللّه - تعالى - جهنّم ، إلى يوم تلقى في رقاب النّاس ، قد نجّانا اللّه من نصفها بإيماننا باللّه العظيم . فحضّي على طعام المسكين يا أمّ الدّرداء . يريد أبو الدرداء هذه الآية : إِنَّهُ كانَ [ لا ] « 1 » يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ ( 33 ) وَلا يَحُضُّ عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ « 2 » « 3 » . ( 1315 ) أنا حميد ثنا سعيد بن عفير أنا رشدين بن سعد عن الحسن بن ثوبان بن شفيّ الأصبحيّ عن أبيه عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص أنّه قال : الصّدقة تمنع المصيبة ، والصّيام يمنع من قدر السّوء « 4 » .

--> - فيه . وعنده ( يزيد بن عبد الملك ) مكان عبد الملك بن مروان . وفي ثقات ابن حبان 5 : 54 في ترجمة يزيد بن بشر أن عبد الملك بن مروان كان يبعث معه كسوة الكعبة . وهذا الإسناد ضعيف لأجل يزيد بن بشر السّكسكيّ ؛ فإنه ( مجهول ) كما في الجرح والتعديل 4 : 2 : 254 ، والميزان 4 : 420 . وفي الإسناد عطية العامري ، وهو في إسناد ابن أبي شيبة عطية مولى بني عامر ، ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 3 : 1 : 383 ، وسمّاه عطية بن قيس . وفرّق البخاري في تاريخه الكبير 4 : 1 : 11 بينهما . وتبع الحافظ في ت ت 7 : 228 ، والتقريب 2 : 25 ابن أبي حاتم ؛ إذ جعلهما واحدا ، وحكم عليه بأنّه ( ثقة ) . وانظر تعليق المعلمي اليماني على تاريخ البخاريّ في هذا . ( 1 ) ليست في الأصل . ( 2 ) سورة الحاقة : 34 . ( 3 ) كرره ابن زنجويه برقم 2121 ، وأخرجه أبو عبيد 438 عن يزيد بهذا الإسناد نحوه . وذكره السيوطي في الدر المنثور 6 : 263 ، وعزاه إلى أبي عبيد وعبد بن حميد وابن المنذر . وأم الدرداء - وليست لها رواية هنا - يحتمل أن تكون أم الدرداء الكبرى ، واسمها خيّرة بنت حدرد ، أو الصغرى واسمها هجيمة . وكلاهما تزوّجها أبو الدرداء . وماتت الكبرى قبله - ولها صحبة - وماتت الصغرى بعده . ولا صحبة لها . انظر الاستيعاب ( على هامش الإصابة 4 : 429 ) ، والإصابة 4 : 288 ، 412 . وإسناد ابن زنجويه إلى أبي الدرداء حسن . فيه الأصبغ بن يزيد وأبو إبراهيم الحمصي ، وهو خالد بن اللجلاج ، كلاهما صدوق . تقدما . ( 4 ) لم أجد من أخرجه غير ابن زنجويه . وإسناده ضعيف لأجل رشدين بن سعد ، وهو أبو الحجّاج -